Hadith » Ikram-e-Muslimin

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Die Wertschätzung und Würde der Muslime.

Die Gebote Allahs swts über die Behandlung der Menschen nach der Lebensweise des Propheten saws zu befolgen und dabei die Würde der Muslime besonders zu achten.*

Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Wer einem Gläubigen eine Bedrängnis von den Bedrängnissen dieser Welt nimmt, dem nimmt Allah eine Bedrängnis von den Bedrängnissen des Tages der Auferstehung.
Und wer einem Bedrängten einen Ausweg verschafft, dem verschafft Allah den Ausweg im Diesseits. Und wer einen Muslim schützt, den schützt Allah im Dießeits und im Jenseits;
und Allah hilft Seinem Diener, solange Sein Diener seinem Bruder hilft.
Und wer einen Weg einschlägt, um Wissen zu erlangen, dem erleichtert Allah den Weg ins Paradies." (Muslim)

*Zitat: Auszüge aus Mauntakhab Ahadith von Moulana Muhammad Yusuf Kandahlawi

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A'ischa Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: "Ich fragte: »O Gesandter Allahs, ich habe zwei Nachbarn. Wem von den beiden soll ich das Geschenk geben?« Und er antwortete: »Demjenigen, dessen Tür zu dir am nächsten ist.« " Sahih Bukhari

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'Abdullah Ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Der Muslim ist des Muslims Bruder. Ihn darf er weder unterdrücken noch zugrunde gehen lassen. Wer seinem Bruder in der Not beisteht, dem steht Allah in seiner eigenen Not bei. Und wer einem Muslim eine Sorge abnimmt, dem nimmt Allah eine Sorge von den Sorgen am Tage der Auferstehung ab. Und wer einen Muslim nicht bloßstellt, den stellt Allah nicht bloß am Tage der Auferstehung." Sahih Bukhari

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Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:»Hilf deinem Bruder, ob er Unrecht begeht oder unter Unrecht leidet!« Einer fragte:»O Gesandter Allahs, diesem helfen wir, wenn er unter Unrecht leidet. Aber wie können wir ihm helfen, wenn er selbst Unrecht begeht?« Der Prophet erwiderte: »Indem du seine Hände mit der Tatkraft vom Unrecht abhältst!«"(Vgl. Hadith Nr.6951 f.) Sahih Bukhari

An-Nu'man Ibn Baschir, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete als er auf dem Podest sprach: "Mein Vater gab mir ein Geschenk und (meine Mutter) 'Amra Bint Rawaha sagte zu ihm: »Ich bin solange damit nicht einverstanden, bis du darüber den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, zum Zeugen machst!« Er kam dann zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und sagte: »Ich gab meinem, mit 'Amra Bint Rawaha gemeinsamen Sohn ein Geschenk, und sie verlangte von mir, dass ich dich zum Zeugen mache, o Gesandter Allahs!« Der Prophet fragte: »Hast du deinen anderen Kindern genausoviel gegeben?« Er sagte: »Nein!« Und der Prophet erwiderte: »Dann fürchtet Allah und übt Gerechtigkeit unter euren Kindern!« Der Mann kehrte dann um und machte seine Schenkung rückgängig." Sahih Bukhari

Asma' Bint Abi Bakr, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Meine Mutter kam zu mir, als sie zur Zeit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, eine Götzendienerin war. Ich holte einen Rat beim Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, ein, indem ich fragte: »Meine Mutter ist wohlwollend zu mir gekommen. Soll ich ihr entgegenkommen, um die Verwandtschaftsbindung (zwischen uns) zu pflegen?« Er sagte: »Ja! Pflege die Verwandtschaftsbindung zu deiner Mutter!« " Sahih Bukhari

Al-Bara' Ibn 'Azib, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, befahl und verbot uns jeweils sieben (Verhaltensweisen): Er verbot uns, Goldringe und Kleidung zu tragen, die aus gemischter Seide, reiner Seide, Seidenbrokat und Brokat hergestellt ist, und auf seidenen Kissen zu sitzen und befahl uns, an einem Beerdigungszug teilzunehmen, den Kranken zu besuchen und den Friedensgruss unter den Menschen zu verbreiten. " Sahih Bukhari

Abu Musa Al-Asch'aryy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Speist den Hungrigen, besucht den Kranken und lasset den Gefangenen (bzw. Sklaven) frei!"...(Es ist historisch bekannt, dass es zur Zeit des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, überhaupt keine Gefängnisse gab) Sahih Bukhari

Aischa [Radiyallahu Anh] sagt: Rasulullah [Sallallahu alayhi wa sallam] ordnete uns an, die Menschen gemä ihrem
Status und ihrer Stellung zu behandeln.

(Muqaddima, Sahihi Muslim)

Jabir [Radiyallahu Anh] berichtet, dass Rasulullah [Sallallahu alayhi wa sallam] sprach: „Wer drei (schöne) Sifat (Eigenschaften) besitzt, dem wird Allah [Subhanahu wa Taala] am Youm-ul-Qiyamah unter dem Schatten Seiner
Rahmah Platz einräumen und ihn ins Jannah setzen. (Diese Sifats sind:)
1. Die Schwachen sanftmütig zu behandeln,
2. Die Eltern mit Schafqat (Liebe) zu behandeln,
3. Die Diener gut zu behandeln. (Tirmizi)

Abu Darda [Radiyallahu Anh] sagt, dass er hörte, wie Rasulullah [Sallallahu alayhi wa sallam] sprach: „Sucht mich unter den dhaif Leuten (Schwachen). Denn dank der ihnen erhaltet ihr Rizq und Nusrah (Versorgung und Hilfe). Abu Daud

Jabir (r.a.a.) berichtete, dass Raslullah (s.a.w.) sprach: „Wer drei(schöne) Eigenschaften besitzt, dem wird Allah (s.w.t.) am Tag des jüngsten Gerichts unter dem Schatten Seiner Barmherzigkeit Platz einräumen und ihn ins Paradies setzen. (Diese Eigenschaften sind:)
1. Die Schwachen sanftmütig zu behandeln
2. 2 Die Eltern mit Liebe zu behandeln
3. Die Diener gut zu behandeln. (Tirmidhi)

Nach der Überlieferung von Abu Huraira (r.a.a.) sprach der Prophet Mohammed (s.a.w.): „Es gab einst einen Baum, der für die Muslime eine Behinderung darstellte. Irgendwann kam dann ein Mann uns fällte den Baum. Er ging wegen dieser A'mal ins Paradies ein. (Muslim)

Von Abu Umama (r.a.a.) wurde berichtet, dass Rasulullah (s.a.w.) sprach: „Ich bürge dafür, dass demjenigen. Der eine Auseinandersetzung beendet, obwohl er im recht ist, ein Palast am Rande des Paradieses gegeben wird. Und ich bürge dafür, dass demjenigen, der nicht einmal im Spaß lügt, ein Palast im Herzen des Paradieses gegeben wird. Und ich bürge dafür, dass demjenigen. Der sein Benehmen verbessert und veredelt, ein Palast in den höchsten Stufen des Paradieses gegeben wird. (Abu Daud)

Anas ibn Malik (r.a.a.) überlieerte von Rasulullah (s.a.w.): „Wenn jemand mit seinem muslimischen Bruder auf die Weise, die Allah (s.w.t.) liebt (z.B. mit einem Lächeln) zusammenkommt, dann wird Allah (s.w.t.) ihm am Tag des jüngsten gerichts erfreuen.“ (Tabrani, Majma'uz Zawaid)